閻錫山（1883年10月8日—1960年5月23日），字百川、伯川，漢族，山西省五臺縣人，清末举人，中華民國北洋政府将军府「同武上将军」，中華民國國軍（及其前身國民革命軍）陸軍一級上將，北洋軍閥「晉系」軍閥。 閻錫山控制之山西省，自1911年辛亥革命後建立以來，經歷多場內戰、抗日戰爭及國共內戰，在動盪中勉強維持。直至1949年4月太原戰役結束後，被中國人民解放軍
倒掛金鐘屬（學名： Fuchsia ），中國稱為倒掛金鐘，而台灣多以吊鐘花稱之。 又稱燈籠海棠或吊鐘海棠。是開花植物 桃金孃目 柳葉菜科的一個屬，為多年生灌木。 倒掛金鐘屬是由法國植物學家查爾斯·帕魯密爾（Charles Plumier）在17世紀晚期發現的，並以德國植物學家萊昂哈特·福克。
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林義守（1941年11月4日—），為臺灣企業家，是義联集團的創辦人，亦為現任董事長，出身於臺中縣龍井鄉（今臺中市龍井區）大肚山的貧苦農家，從小失學，後來與大哥到高雄奮鬥，
在八字命理中，父母宮是命宮的順時針方向往前一格，表示先有父母才有自己。一般所謂的父母宮指的是父親，母親則是看兄弟宮。所謂「父母宮看父親」，是指從父母宮。
根據風水學這個説法，武士刀擺放內以下方位較為適宜： 西北方: 象徵着陽剛之氣，擺放武士刀有利提升主人該威勢還有勇氣； 東北方: 象徵着事業運，擺放武士刀存在利於催旺事業運； 南方: 象徵着名聲且聲譽，擺放武士刀有利於提升個人聲望。
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「虎、豹、獅、象」四種猛獸通常稱為四祥獸，因威武兇猛的形象被認為有鎮煞驅邪的作用，扮演避邪及廟宇守護的角色，因此通常都放在廟寺屋頂上西施脊的正面。 據我的觀察，在道教寺廟屋頂的西施脊正面，是最常看到「虎豹獅象」蹤。
黃興（1874年10月25日—1916年10月31日），原名軫，字廑午。後改名興，字克強，湖南長沙人，中國近代民主革命家 。號慶午、競武，曾用名李有慶、張守正、岡本義一、今村長藏。中華民國開國元勳，革命家。辛亥革命時期，與孫中山常被時人以「孫黃」並稱 。1916年10月31日，黃興於上海去世 。 1917年4月15日，黃興受民國元老尊以國葬於湖南長沙嶽麓山。著有《黃興集。
閻錫山
